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壶生的博

壶里乾坤大 腹中锦绣多

 
 
 

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壶里乾坤大,腹中是非多。虽为凡俗子,不甘自磋跎。兴豪空酒力,对月少悲歌。踱步红尘里,潇洒一过客。注: 《壶生的博》所有的文字均为壶生原创,拥有全部自主产权,保留所有权益。感谢阅读,如有转引请注明和告之。

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No.1855 照例淘书(2016-11-13)——《思痛录(增订纪念版)》  

2016-11-13 21:21:24|  分类: 淘书 |  标签: |举报 |字号 订阅

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韦君宜的《思痛录》是一本有大名的书,今天只得这一本书也算不虚此行。但在这本《思痛录》之外,还淘5本书,其中《生命不再等待》是美国人佩玛.丘卓的书,极好,不是一般的好。

1《思痛录(增订纪念版)》

作者韦君宜。韦君宜是老干部也是文学家,她1934年就读清华哲学系,1936年入党,1939年到延安。后历任《中国青年》总编辑,《文艺学习》主编,作家出版社总编辑,人民文学出版社副社长、总编辑、社长。当官同时又著书,著有短中长篇小说和散文,是第一届全国优秀中篇小说奖的得主。她的著作不仅只是一部《思痛录》,《思痛录》在她的著作中只是一本小册子,但这是什么样的小册子呀?——石破天惊!

《思痛录》的写作开始于1976年,写了10年,1986年初完稿。之后发表了部分篇章。1991年亲属将书稿带到国外译成英文保存。19985月北京十月文艺出版社出版,2000年香港天地图书有限公司出版中文繁体字版。2012年韦君宜逝世十周年,人民文学出版社出版《思痛录(增订纪念版)》。“增订纪念版”以北京十月文艺版为底本,参考香港天地图书版增补修订,补录怀人反思文字22篇,文章总数达40篇(含结语1篇),另附“小传”、“成书始末”各1篇。

这类反思文字,享大名的还有巴金先生的《随想录》、季羡林先生的《牛棚杂忆》等。崇敬巴金先生,也喜欢《随想录》,这世上赤诚如巴金先生的人不多,法国的雨果、俄罗斯的托尔斯泰,屈指可数。相比之下,觉得季先生的《牛棚杂忆》就不免皮毛和差强了。罗列苦难和追因寻源毕竟有量级上的差别。巴金先生赤诚,《随想录》是真挚之书。但以为在追因寻源层面上,远逊于《思痛录》。时间跨度也不一样,《思痛录》反思的时间跨度,始于“抢救失足者”,终于“十年之后”。

这类反思书读过一些,其中有几册如朱正的此类文字、蓝翎的《龙卷风》、巴金的《随想录》等,都是真挚也比较深刻的著述。

《思痛录(增订纪念版)》书前有李锐、黄秋耘、曾彦修、邵燕祥、唐达成、邢小群、孙珉等七人的题记,各有所言,皆肺腑深刻之语。大概被引用最多的是黄秋耘先生的话:“《思痛录》值得一读,而且不可不读。因为从这样一部作品中可以看出某一个时代的人情世态以至政治风云。它不仅是一部勇于暴露黑暗的书,而且是一部‘孤愤之书’。蒲松龄自称他的《聊斋》是孤愤之书,其实本书的孤愤还千百倍于《聊斋》,它不仅把千百万普通人都写成牛鬼蛇神,而且这些‘普通人’也竟被逼以‘牛鬼蛇神’自居,一点也不想反抗。”其他先生的话也振聋发聩,借黄秋耘先生的话说:“值得一读,而且不可不读。”

2《思想的星空》

周国平著。在1980年代读过的印象深刻的书中,有周国平的《尼采:在世纪的转折点上》,后来又读过他一册写女儿的《妞妞》,对女童的聪慧、眼癌的可怕,印象极其深刻。更对女儿走后,夫妻劳燕分飞、婚姻无以为继,唏嘘不已,很有一点心理学和哲学的况味。周国平是拥有广泛读者的哲学家,与当下的傅佩荣、易中天和于丹略相仿佛,但未见他被垢病。

人民文学版这套“周国平散文经典”共4册,本册《思想的星空》是“文化陶冶卷”,其他三册是:“生命感悟卷”《只有一个人生》、“情感体验卷”《爱与孤独》和“心灵守望卷”《灵魂只能独行》

3《人文读本:建筑、阅读、音乐与记忆》

人民文学版“李欧梵作品”全十册,本册《人文读本:建筑、阅读、音乐与记忆》外,其他九册是:《我的哈佛岁月》《苍凉与世故》《西湖的彼岸》《铁屋中的呐喊》《上海摩登》《现代性的追求》《狐狸祠话语》《音乐札记》《我的观影自传》

李欧梵先生的著作读过两册:《上海摩登》和《音乐札记》。

壶听古典音乐是极晚的事——大概是年近四十岁的时候,把李欧梵先生视为启蒙老师。壶对古典音乐最初的认知来自李先生的《音乐札记》、吕正惠先生的《CD流浪记》、辛丰年先生的《乐迷闲话》和林浩阳先生的《因为古典所以音乐》。

4《林清玄散文精选》

林清玄先生是彼岸散文大家,“台湾十大畅销书作家”连续十年榜上有名,有“当代散文八大家”之称。其江湖地位大致有点这岸余秋雨的味道,是一位深受青少年读者喜爱的“正能量”作者。其行销最广泛的书是“菩提系列”。

这是手中第一册林先生的著作,之所以取是因为全新未拆封,归家后仍未拆封,几时读在拆。这书京东有,称其“寻求内心平静之道。林清玄经典作品全新合集,作者亲自作序推荐,收录《温一壶月光下酒》《白雪少年》《吾心似秋月》等经典篇目。”

5《济源历史文化精编》

中国有多少地名和“济”有关不清楚,知道的就有四个:济南、济宁、济阳、济源,虽然都有“济”字,但来源和意义并不相同,济南、济阳、济源都和济水有关。济宁则是另外一回事,“后周广顺二年(952年)置济州,设治于巨野,任城县属济州。北宋仍之。金朝天德二年(1150年)迁济州治所于任城。后或在任城或在巨野几经变迁,终因任城地势高亢可防水患,遂得安宁,而于元至正八年(1348年)定治于此,是为‘济宁’正式得名之由来”——济州之安宁也。

而济源、济南、济阳,济源之所以济源,因其乃济水之源。济南之所以济南,因其位于被黄河夺道之前古济水之南岸。济阳之所以济阳,因其位于被黄河夺道之前古济水之北岸,水之北曰阳,故称济阳。济源隶属河南,济南、济阳隶属山东。济源是河南18个省辖市(地级市?)之一,济阳是隶属济南的县。

《济源历史文化精编》是一部精制的大书,手执一编,济源之地理、历史、文化……大备于眼前。

6《生命不再等待》

佩玛.丘卓是创巴仁波切最杰出的大弟子之一,西藏金刚乘比丘尼,北美第一座藏密修道院甘波修道院院长,是现代人身心修持的精神导师。

《入菩萨行》是公元八世纪印度佛教中观应成派最具开创性思想家寂天菩萨的著作,是大乘佛教最重要的经典之一。讲述了菩萨道六波罗蜜的修行次第:布施、持戒、安忍、精进、禅定,最后达到般若境界。

《生命不再等待》(原名:没有时间浪费)“以《入菩萨行》为蓝本,以平易近人的文风和亲身修行体验,与读者分享了如何领受传统经教中的亘古智慧,使身处烦恼人世中的我们,寻找到真正的平静与深沉的喜悦。”《入菩萨行》全文共分十品,除第九品外,佩玛.丘卓依序进行了讲述。之所以没有讲述第九品,佩玛.丘卓给出的理由是,她“认为《入菩萨行》第九品的注释需要一本专书”,“觉得最好未来另作讲述”。

现在手头正读着一册《心的依止》,作者艾雅.凯玛也是一位女性,德国人,写过二十多本有关禅坐和佛教教理的书,《心的依止》用二十四讲阐述了《大般涅盘经》的精神,“以法为我们的洲岛和依止处”。诚如书前导读所言《心的依止》,这不是一本书,它应该像是一本手册,一本不应放在书架上,而应该放在蒲团边的书。或者是一本放在床边的书,做完一天的事,洗去一身的灰尘,再让这本书洗涤我们的心灵!”

这些书读着很亲切,有与中国或东方同类书不同的感觉。

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1《思痛录(增订纪念版)》35.00

人民文学版  32K2013111印印数10000

韦君宜 著

2《思想的星空》27.00

人民文学版  32K2009512010122

周国平 著

全四册,其他三册:《只有一个人生》《爱与孤独》《灵魂只能独行》

3《人文读本:建筑、阅读、音乐与记忆》29.00

人民文学版  16K2010911

李欧梵 著

全十册,其他九册:《我的哈佛岁月》《苍凉与世故》《西湖的彼岸》《铁屋中的呐喊》《上海摩登》《现代性的追求》《狐狸祠话语》《音乐札记》《我的观影自传》

4《林清玄散文精选》28.00

长江文艺版   16K2013411

5《济源历史文化精编》(上下/120.00       

中国文史版  16K2005311印印数6000

6《生命不再等待》35.00

陕西师大版  16K2010111

[美]佩玛 丘卓 著  雷叔云 译

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